Über Alphonse Marie

Alphonse Marie online

Die Seite hat die Form eines imaginären Gesprächs mit Mutter Alphonse Marie, in dem sie Fragen über ihr Leben und ihre Spiritualität „beantwortet“, als spräche sie unmittelbar zur heutigen Leserschaft.

Das Gespräch berührt

Acht Themen ihres Lebens

In der Reihenfolge, in der das Gespräch sie eröffnet.

ihre Kindheit in Niederbronn in Frankreich und den Einfluss ihrer frommen Eltern

ihre Schuljahre und ihre Liebe zum Religionsunterricht

geistliches und körperliches Leiden während der Jugendzeit

die Entscheidung, ihr Leben Gott zu weihen, und die Gründung der Ordensgemeinschaft der Schwestern vom Göttlichen Erlöser

ihr Verständnis des Gebetes als eines Gesprächs, das aus dem Herzen und aus dem Vertrauen kommt

die zentrale Stellung der Eucharistie in ihrem geistlichen Leben

die Liebe zum Nächsten, zu den Armen, den Kranken und den Sündern

ihr Lebensmotto „Alles für Gott und für das Heil der Seelen“ und ihre Schlussbotschaft

Wenn wir uns das Leben, die Heiligkeit und die Geschichte der ehrwürdigen Dienerin Gottes vergegenwärtigen, dann deshalb, weil der Mut und die Kühnheit ihrer täglichen Antwort auf das Evangelium — „Geh und handle genauso!“ (Lk 10,37) — auch für den Christen des 21. Jahrhunderts und des dritten Jahrtausends ein Lebensprogramm bleibt. Sie glaubte, dass es immer möglich ist, das Leben des Glaubens dort zu wecken, wo es sehr zerbrechlich ist, und die Heiligkeit des Lebens dort, wo sie schon vergessen wurde. Ihr Geist und ihr Charisma leben unter uns, und durch sie ist sie selbst tatsächlich unter uns gegenwärtig. Was würde sie uns heute sagen, wenn wir ihr einige Fragen stellten? Nun, hören wir zu…

Mutter Alphonse Marie, Sie stammen aus einer Familie, die in einer dem Christentum nicht besonders günstigen Zeit zu den christlichen gehörte. Wie erinnern Sie sich an Ihre Kindheit?

Ich stamme aus Niederbronn, einem kleinen Kurort in Frankreich, der immer sehr lebendig war. Meine Eltern waren einfache und rechtschaffene Menschen. Sie lehrten uns Liebe und Ehrfurcht vor Gott und vor dem Nächsten. Zu Hause war es Brauch, jeden Abend den Rosenkranz und die Lauretanische Litanei zu beten. An Werktagen nur die Litanei und fünfmal das Vaterunser und das Ave Maria. Sie sprachen oft mit uns Kindern über die Liebe unseres Erlösers.

Hatte das Beispiel Ihrer Eltern großen Einfluss auf Sie?

Gewiss. Meine Eltern waren für mich die ersten Verkünder des Glaubens. Ich erinnere mich besonders an ein Ereignis, das meine Seele in der Kindheit tief erschütterte und mich mein ganzes Leben lang begleitete. Ich dachte oft darüber nach, wie Jesus um unseretwillen gelitten hat. Eines Tages kam mir die Frage: Warum? An jenem Tag nahm mich meine Mutter mit aufs Feld. Unterwegs kamen wir zu einem Kreuz. Wieder dachte ich über dasselbe nach und fragte meine Mutter: „Warum haben sie denn unseren Erlöser gekreuzigt?“ Sie antwortete mir: „Mein Kind, unsere Sünden sind an allem schuld.“ Da fragte ich sie, was denn Sünde eigentlich sei. Ihre einfache Antwort führte mich zu einem Entschluss: „Wenn das Sünde ist, will ich sie nie wieder tun.“

Wie erinnern Sie sich an Ihre Schulzeit?

Ich freute mich sehr auf die Schule, weil ich hoffte, dort viel über Gott zu lernen und ihn besser kennenzulernen; doch mein erster Schultag war eine große Enttäuschung. Der Lehrer setzte mich zu Kindern, die allerlei schändliche Reden führten. Ich musste das anhören. Bei dem Gedanken an die Schule konnte ich manchmal nicht schlafen. Zum Glück änderte sich das nach einem halben Jahr. Der Lehrer setzte mich näher an sein Pult, und so musste ich nicht nur keine schlechten Worte mehr hören, sondern konnte auch die Erklärungen des Lehrers besser verstehen. Die Freude am Schulbesuch kehrte zu mir zurück.

Welches Fach war Ihr Lieblingsfach?

Natürlich der Religionsunterricht. Wann immer der Pfarrer in die Schule kam und durch die Tür trat, blickte ich ihn mit großer Ehrfurcht an. Aber ich durfte noch nicht an seinem Unterricht teilnehmen — erst als ich zehn wurde. Ich erinnere mich, wie wir Kleinen vor seinem Pult saßen. Es war wunderbar. Wann immer ich vom Religionsunterricht beim Pfarrer nach Hause kam, dachte ich ernsthaft über alles nach, was ich gehört hatte.

Aus dem bisher Gesagten schließe ich, dass sich Ihre Ehrfurcht vor den Eltern auf den Lehrer und den Priester übertrug, die Sie unterrichteten. Erinnern Sie sich gern an sie?

In der Tat, ich hatte große Ehrfurcht nicht nur vor dem Priester, sondern auch vor dem Lehrer. Wenn ich hörte, dass jemand etwas gegen den einen oder den anderen sagte, weinte ich und bat Gott, die Herzen derer zu ändern, die solches böse Gerede verbreiteten. Und wenn ich sah, wie meine Mitschüler den Lehrer beleidigten, flehte ich Gott unter Tränen an, eine solche Schande nicht wieder zuzulassen. Wenn sie den Pfarrer beleidigten, berührte es mich noch schmerzlicher.

Eine Kindheit voller Liebe zu Gott und zum Nächsten ging zu Ende, und die Jugendzeit hatte, wie bei allen jungen Menschen, großen Einfluss auf Ihre Beziehung zu Gott. Wie waren jene Zeiten?

Rückblickend sehe ich sie als großen Segen, doch damals verstand ich es nicht sogleich — es war mir nicht klar. Meine Jugendzeit war von großem inneren Leiden begleitet. Ich hatte keine Lust zum Gebet, nur Widerwillen und Abneigung. Manchmal überkam mich gerade zur Gebetszeit eine solche Langeweile, dass ich mir selbst zuwider war. Ich wusste, dass ich es nicht einfach dabei belassen konnte. Ich beschloss, es meinem Beichtvater anzuvertrauen und mich an seinen Rat zu halten. Aber es war nicht leicht. Mein inneres Leiden dauerte etwa ein Jahr und schwächte durch seine Heftigkeit meine Konstitution und verschlechterte meine Gesundheit. Das Einzige, was mir damals half, war der Gehorsam gegenüber meinem Beichtvater.

Nachlassende Gesundheit?

Mit siebzehn kam zu meinem inneren Leiden das körperliche hinzu. Die Krankheit hatte ein grausames Anfangsstadium, in dem mich das seelische Leiden weit mehr quälte. Ich hatte den Tod vor Augen. Heftige Schmerzen hinderten mich am Sprechen. Ich konnte nur Zeichen geben. Mein Geist war aufs Äußerste angespannt, und die Lungentuberkulose selbst machte mir fast drei Jahre lang schwer zu schaffen.

Verspürten Sie nicht den Wunsch, Gott Vorwürfe zu machen, dass er dies zuließ?

Nein, ganz im Gegenteil. Der einzige Trost in meiner Krankheit war das Kreuz. In den endlosen Stunden im Bett verweilten meine Gedanken unaufhörlich bei der Bitte, die ich seit meiner Kindheit Gott wiederholt hatte: dass ich mein Herz rein bewahren möge, dass ich zur Heiligkeit gelange und dass ich in allem stets seinen Willen tue. In jenen Augenblicken begann ich auch daran zu denken, mein Leben Gott zu weihen. Die Krankheit wurde mir zur Schule des Lebens. Ich lernte, für das Leiden anderer empfindsam zu sein.

Die Menschen von heute tun sich sehr schwer, mit der Erfahrung des Leidens zurechtzukommen. Was würden Sie ihnen raten?

Ich weiß, dass Leiden schwer sind, aber nützlich. Sie helfen uns, von uns selbst frei zu werden, und ermöglichen es uns, uns ganz Gott hinzugeben. Der Gedanke an den Himmel möge alle stärken, die leiden.

Die Frage nach dem Leiden Christi und der Menschen war in Ihrem Leben eine wichtige. Ihre Antwort auf dieses Leiden ist Ihre Bereitschaft, mit dem Erlöser zusammenzuwirken, und der Mut, eine Ordensgemeinschaft zu gründen. Versuchen Sie, das Prinzip dieser Gemeinschaft einfach zu beschreiben.

Der Geist der Schwestern vom Göttlichen Erlöser soll der Geist Jesu Christi sein. Sein Geist soll sie beseelen und so ganz durchdringen, dass er sich in all ihren Worten und Taten zeigt. Die Sendung unserer Gemeinschaft ist es, überall dort zu sein, wo unsere Nächsten leiden!

Warum haben Sie sich als Schwester vom Göttlichen Erlöser entschieden, vor allem den Armen und den Kranken mit solcher Hingabe zu dienen?

Das war mein fester Wille, meine Absicht, den Armen und den Kranken Tag und Nacht zu dienen und ihnen zu helfen. Dabei hoffte ich auf Gottes Hilfe und den Schutz der Heiligen und auf Gottes Barmherzigkeit. Ich glaubte fest, dass Gott mir immer beistehen und meine Bitten erhören würde.

Jesu Liebe zu Gott und zum Nächsten zeigte sich vor allem im Gebet und im Dienst. Ich nehme an, das prägen Sie denen ein, die Sie begleiten. Wie sollte Ihrer Ansicht nach das Gebet aussehen?

Wahres Gebet kommt aus dem Herzen. Ich glaube nicht, dass es verboten ist, so zu beten, wie unser Herz empfindet. Im Gegenteil, zeigen wir aufrichtig unsere Gefühle und Wünsche. Wenn wir beten, ist Jesus bei uns. Wir können Gottes Willen nicht erkennen, wenn wir nicht durch das Gebet eine Beziehung zu Gott aufgebaut haben.

Und was, wenn Gott meine Bitte nicht erfüllt?

Es ist nicht möglich, dass wir nicht erhört werden, wenn wir all unser Vertrauen auf Gott setzen und ihn inständig bitten. Vertrauen wir Gott, hoffen wir auf ihn und erwarten wir alles von ihm. Glauben wir nicht, dass er uns je verlassen würde. Wenn er uns warten lässt, dann zu unserem Besten.

Ist das Gebet überhaupt wichtig?

Eine Seele, die nicht betet, geht dem Verderben entgegen. Wie der Leib nicht ohne Nahrung leben kann, so auch die Seele nicht ohne Gebet.

Zum Gebot der Liebe gehört auch die Nächstenliebe. Wie sehen Sie sie?

Wenn die Nächstenliebe es erfordert, soll uns keine Mühe, keine Anstrengung und kein Opfer zu groß sein. Es ist traurig, Seelen zu sehen, die oft die Eucharistie empfangen und dennoch Groll und eine Art Hass gegen ihre Nächsten im Herzen tragen. Lernen wir, einander in allem zu ertragen und vor allem zu vergeben und zu vergessen.

Mutter Alphonse Marie, in der Eucharistie finden Sie die wahre Mitte Ihres Lebens, Ihres Dienstes und die geistliche Kraft für die Aufgaben des Apostolats. Was bedeutet das für die von Ihnen gegründete Gemeinschaft?

Mit dem Blick auf das Kreuz zu leben und geistliche Kraft aus der eucharistischen Vergegenwärtigung des Kreuzesopfers zu schöpfen. Mit dem Blick auf die Eucharistie die Gemeinschaft der Schwestern aufzubauen und ihre Einheit zu stärken.

Ihr Lebensmotto lautet: „Alles für Gott und für das Heil der Seelen“. Warum?

Gott ist mein Alles. Und das Heil der Seelen? Ich liebe die Sünder; ich sehe in ihnen Geschöpfe Gottes, den Gegenstand der Liebe Gottes. Ich würde mein Leben für ihre Rettung geben. Gott hat den Menschen zum Glück erschaffen, und ich will ihm helfen, es zu erlangen!

Wir leben in einem übertechnisierten Zeitalter, und dennoch sind Unglücke an der Tagesordnung. Was würden Sie denen raten, die sich entschließen, zu retten, zu dienen und Not „ohne Grenzen“ jeder Art zu lindern?

Sucht in solchen Prüfungen des Lebens keine eitlen Ehren und keine menschliche Anerkennung. Bemüht euch, allein Gott zu gefallen. Kämpft tapfer als Soldaten Christi. Gebt der Schwachheit nicht nach und widersteht der Kleinmütigkeit entschieden! Folgt Christus demütig nach in seiner Liebe, seiner Güte und seinem Leiden! Ich fürchte für meine Schwestern die eitle weltliche Ehre wie das Feuer. Ich erinnere sie immer daran, mehr an Gott und an ihre Nächsten zu denken als an sich selbst. Ich kann nicht zulassen, dass die Welt meine Schwestern lobt. Unser Lohn und unsere Ehre sind allein in Gott.

Mutter Alphonse Marie, danke für das Gespräch
und was würden Sie ganz zum Schluss hinzufügen?

„Habt Mut! Gott ist mit euch, wenn ihr seinen Willen tut!“

Wir beten um ihre Heiligsprechung

Beten Sie mit uns

Seit 2018 ist sie seliggesprochen. Damit sie heiliggesprochen werden kann, bedarf es eines Wunders auf ihre Fürsprache — und des Gebetes derer, die darum bitten.

Für die Heiligsprechung →Novene →

Wenn Sie auf ihre Fürsprache eine außergewöhnliche Gnade erfahren haben, teilen Sie es bitte der Postulation mit. Kontakt →