Wurde Mutter Alfons Maria schon zu Lebzeiten von einigen Menschen als Heilige angesehen, so gab es 1931 eine entscheidende Wende für eine klarere Betrachtung der Heiligkeit der Dienerin Gottes. Am 17. August 1931 machte Kardinal van Rossum in Oberbronn Station. Willem Marinus Van Rossum war ein niederländischer Redemptoristenpriester, der Kardinal und Präfekt der Propaganda Fide, der heutigen Kongregation für die Evangelisierung der Völker, und Kardinalprotektor der Kongregation war.  Er war es, der zu den Novizinnen der Schwestern vom Göttlichen Erlöser sagte: „Ein anderer Gedanke hat mir ebenfalls große Freude bereitet: der Gedanke an eure heilige Gründerin: Ich habe schon viel von dieser frommen Dienerin Gottes gehört, auch wenn sie noch nicht auf den Altären ist. Ich bin nicht der Papst, sondern nur ein gewöhnlicher Sterblicher und kann sie nicht zur Heiligen erklären; wenn ich der Papst wäre, hätte ich es getan. Ihr habt eine heilige Gründerin, eine Heilige, in der ehrwürdigen Mutter Alfons Marie, die ihren Namen schon so gut gewählt hat. Sie war eine große Dienerin Gottes, aber eine einfache Seele, eine ganz einfache Seele. Gott erwählt immer einfache und verborgene Seele wie die heilige Therese vom Kinde Jesu, die nur Gott dienen und ihm gefallen wollte.

Während dieses Besuchs äußerte der Kardinal gegenüber Mutter Virginia, der Generaloberin, den Wunsch, dass der Seligsprechungsprozess eingeleitet wird. In einem Brief vom 19. Februar 1932 erklärte der Kardinal, dass er nach sorgfältiger Lektüre von Bussons Werk keine Schwierigkeiten sehe, die Sache der Seligsprechung voranzutreiben, und dass er an Bischof Ruch von Straßburg geschrieben habe, „um die Sache Ihrer heiligen Mutter voranzutreiben“. Am 21. September 1931 wurden zwei Zeugen vernommen. Das Zeugnis von Schwester Léonie liefert interessante Elemente für die Frage nach ihrem Ruf der Heiligkeit. Ursprünglich aus Darmstadt stammend, wohin die Schwestern der Kongregation auf Initiative ihres Vaters gekommen waren, hatte Schwester Léonie ihr Noviziat in Oberbronn gemacht, als Mutter Alfons Maria noch lebte: Sie berichtete unter anderem von zwei Vorhersagen von Mutter Alfons Marie, die sich auf ihren eigenen Tod und den von Abbé Reichard bezogen, Vorhersagen, die tatsächlich eingetreten waren. Andererseits sagte sie: „Alle Schwestern hatten eine hohe Verehrung für die Ehrwürdige Mutter, mit einigen wenigen Ausnahmen. Ich hatte immer eine hohe Meinung von ihrer Heiligkeit. Nach ihrem Tod begannen die meisten Schwestern, sie anzurufen. In einer Unterweisung hörte ich die Gründerin zu ihren Schwestern sagen: „Ich bitte unseren Herrn um die Gnade, nach meinem Tod vergessen zu werden, damit niemand mehr von mir spricht. Dieses Zeugnis, insbesondere die Bitte der Gründerin an den Herrn, nach ihrem Tod vergessen zu werden, offenbart eine grundlegende geistliche Haltung von Mutter Alfons Maria: „Gott zu dienen und den Himmel zu erreichen“, ohne ihren eitlen Ruhm zu suchen. Was Elisabeth von klein auf interessierte, war vor allem die Ehre Gottes, Gott zu kennen und zu lieben. Sie selbst sagte: „Im Laufe meines siebten Jahres nahm der Wunsch, Gott besser kennenzulernen, ihn mehr zu lieben und ihm gefälliger zu sein, erheblich zu. Dieses Verlangen war bereits so stark, dass es mir inneres Leid zufügte. Von da an dachte ich darüber nach und war stundenlang nur mit diesem Gedanken beschäftigt: Wie soll ich mich verhalten, um Gott gefälliger zu werden? Deshalb verließ ich oft die Kinder, mit denen ich spielte, ging zur Seite, schaute in den Himmel und dachte einen Moment lang über die Freuden nach, die ich im Himmel empfangen würde. Ich stöhnte und sagte: „O mein Jesus, werde ich auch den Himmel erreichen?“ Manchmal wurde ich von der Angst ergriffen, dass ich den Himmel nicht erreichen würde.

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